|
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
До чего же странная штука эта память.
Вот вспомнить, куда очки положил, никак не получается, хоть тресни. Пропали без следа.
Зато на невинное замечание "думал тут уже постил, но вроде нет" память тут же заботливо выдает 8-121-86819 |
|
|
| номер сообщения: 8-121-88197 |
|
|
|
|
Спасибо :)
Я знал, что было, было, но не мог найти.
Потому что мало давать ссылку, надо хоть какую цитату постить, тогда можно будет отыскать. |
|
|
| номер сообщения: 8-121-88198 |
|
|
|
|
у любимого есть всегда свой метафизический возраст. Какой-нибудь запечатленный сердцем момент живет в нем вечно. Так, помню я, одна любящая жена, которую муж ожидал в ресторане, спросила у швейцара:
— Не проходил ли здесь сейчас худенький брюнет с черными усиками?
— Нет, — отвечал швейцар. — Старичок один толстенький сейчас пришел — лысый и бритый. Да вот он сидит.
Она обернулась и узнала своего мужа…"
Н. А. Тэффи. "Тонкие письма"
https://featherygold.livejournal.com/666745.html |
|
|
|
| номер сообщения: 8-121-88203 |
|
|
|
|
dimarko: Из серии "не могу не поделиться"
Выхожу вечером с работы, доползаю до места, где бросил машину утром. Надо ехать на тренировку. Привычным движением лезу в карман куртки за ключами.
Нащупываю перчатки, сосновую шишку, подобранную в детском парке, какие-то чеки. Ключей от машины нет.
Это, в общем, нормальная ситуация, поскольку я никогда не помню, в какой карман и какой именно одежды их засунул. Умные люди много лет твердят : запоминай, куда кладешь, это же так просто.
Ага, щаз.
Лезу в следующий карман. Ключи от квартиры, чеки, спрей для промывания носа.
Ключей от машины нет.
Следующий карман, следующий, карманы брюк, ощупываю подкладку куртки - вдруг дырка? - нет, пусто.
Начинаю нервничать.
Привычки выкладывать ключи на работе за мной не водится, но уже готов возвращаться и искать, где светлее. С робкой надеждой заглядываю в машину через лобовое стекло - в замке зажигания пусто.
Где, мля, мои ключи?!
Вытряхиваю на капот содержимое карманов. Ни-че-го.
Так. Стоп. Где я их мог посеять? Украли? Практически исключено, разве что в лифте на работе. Выпали по дороге? Это было бы хуже всего.
Холодная склизкая паника заполняет сознание. Поворачиваюсь, чтобы.. нет, не знаю зачем.. но вдруг, внезапно, прошибает мысль : а если я их сам выбросил? Да, я же утром выкидывал мусор из машины. Вон в ту урну, возле подъезда панельной девятиэтажки. Там, где стоит сейчас группа ребят лет 20-ти. Вдруг?
Поколебавшись секунду, с каменной мордой решительно лезу в урну. Она полная. Те несколько секунд, пока я увлеченно копаюсь в отходах, кажутся вечностью - без преувеличения. А если утром ее чистили? Страшно подумать...
Ага - вот он, мой стаканчик от кофе! И через мгновение нахожу ключи. Облегчение и досада одновременно.
Вот же епт-переепт.
С тем же невозмутимым видом отхожу от урны и открываю машину. Сажусь и выдыхаю.
Спасибо, думаю, графику дворников. А ведь мог кто угодно сорвать нехилый джек-пот.
Дуракам везёт,однако. |
Я вчера, вдохновленный вашим примером, вернулся по собственным следам метров на 500-600 за уроненым поясом от плаща. И пояс то не особо нужный, но так как вышел я не по делу, а ноги промять, то направление движения особого значения не имело.
Нашел. |
|
|
| номер сообщения: 8-121-88214 |
|
|
|
|
| Пояс от плаща, стильно. Я мог потерять только варежку из кармана куртки. |
|
|
| номер сообщения: 8-121-88215 |
|
|
|
|
VicS:
Мали легко нашлась ещё до предъявления оригинала по "musical powerhouse".
Не знаю, что нужно знать о Мали и о музыке, истории, университетах, чтобы справиться без подсказки. |
Тут меня упрекают, что я не подтвердил ваш ответ, как правильнвй. Если нужны формальные действия, будем считать, что я их осуществил.
Прямая ссылка - вот.
Что нужно знать? Возможны три варианта:
а) следить за крупными фестивалями последних нескольких лет;
б) знать тех людей, которые упоминаются в тексте "Гардиан" - их реально много;
в) знать книгу Дориана World Music: Africa, Europe and the Middle East. В ней этот термин употребляется в отношении этой же страны (вернее, империи Манде, которая когда-то объединяла Мали и Гвинею);
г) пройти по пути моей невестки, которая молниеносно свазала "Гриоты - значит, северо-запад Африки, Куба - значит, Мали". Для этого нужно так хорошо знать о роли кубинцев в малийских революциях 60х, чтобы эта ассоциация сама выскакивала. Я себе этого не представлял, но она продемонстрировала - при этом ее тогда, конечно, и в помине не было... |
|
|
| номер сообщения: 8-121-88216 |
|
|
|
|
jenya: Из книжки Ширвиндта, думал тут уже постил, но вроде нет.
Иллюстрирую двумя фотографиями: |
Прекрасный текст, но, думаю, иллюстрировать его надо как раз фотографией Маркова тех лет:
 |
|
|
| номер сообщения: 8-121-88217 |
|
|
|
|
| jenya: Пояс от плаща, стильно. Я мог потерять только варежку из кармана куртки. |
Если бы в клетчатом каскете, то было бы стильно. А в бейсболке, да еще и спортивных штанах с кроссовками, выглядело эклектично, мягко говоря. Благо, народу на улицах было мало. И что обидно, под проливной дождь я так и не попал. Только очень сильный ветер, думаю до 25 м/с. Зря пропало нечастое облачение в плащ  |
|
|
| номер сообщения: 8-121-88219 |
|
|
|
|
| Постил, постил. Но все равно приятно. Марков - как живой. |
|
|
| номер сообщения: 8-121-88221 |
|
|
|
|
| Помню его только в "Гараже". И в "Острове сокровищ" :) |
|
|
| номер сообщения: 8-121-88222 |
|
|
|
|
patrikey: До чего же странная штука эта память.
Вот вспомнить, куда очки положил, никак не получается, хоть тресни. Пропали без следа.
Зато на невинное замечание "думал тут уже постил, но вроде нет" память тут же заботливо выдает 8-121-86819 |
Меня тут VicS месяц назад обвинял в хорошей памяти.
Так вот, сегодня я битый час пытался найти на форуме слово nickel, будучи до печёнок уверенным, что оно имелось в англоязычном стихотворении Бродского, которое почтенные переводили на русский.
Готов был уже обвинять арта, что его поиск жужжит, свистит, вертится, а известно куда не попадает.
Оказалось, там был quarter. |
|
|
| номер сообщения: 8-121-88226 |
|
|
|
|
| Там не мог быть никель, поскольку позвонить по телефону-автомату стоило квортер! |
|
|
| номер сообщения: 8-121-88227 |
|
|
|
|
| jenya: Там не мог быть никель, поскольку позвонить по телефону-автомату стоило квортер! |
Но я то этого не знал. Я вообще не знал, что никель это всего 5 центов. |
|
|
| номер сообщения: 8-121-88229 |
|
|
|
|
Это мне напомнило интересный вопрос на тему, сколько надо знать, чтобы перевести стихотворение. Если не знать про квортер, то не донесёшь идею телефонного звонка (если бы она была хотя бы в той же стране, можно было бы позвонить за квортер) и разлуки с любимой. Но если знать слишком много ранних стихов Бродского, в которых есть метафоры с лунным диском, то можно перевести так, что смысл терятся.
Луна, по воде чертя,
скользит над сонной волною.
Она для меня - четвертак,
чтобы набрать твой номер. |
|
|
| номер сообщения: 8-121-88230 |
|
|
|
|
Будто бы вода - давайте мчать, болтая,
будто бы весна - свободно и раскованно!
В небе вон луна такая молодая,
что её без спутников и выпускать рискованно. |
|
|
|
| номер сообщения: 8-121-88239 |
|
|
|
|
| Самыми любимыми юмористами россиян стали Михаил Задорнов и Евгений Петросян. Об этом свидетельствуют данные исследования ВЦИОМ, опубликованные на сайте организации. Задорнову отдали предпочтение 21 процент опрошенных, Петросяну — 20 процентов. При этом старшее поколение высказывается в пользу двух этих комиков более активно: поклонники Задорнова составляют почти 30 процентов среди 45-59-летних респондентов. Идентичное число поклонников у Петросяна среди 60-летних и старше. Третье место занял сатирик Михаил Жванецкий: его творчество предпочитают девять процентов россиян. Следом за ним в рейтинге идут Ефим Шифрин и Владимир Винокур. |
Может шутка, но неудачная - похоже на правду. Для девяти процентов. |
|
|
| номер сообщения: 8-121-88243 |
|
|
|
|
Результат одиозного Евгения Вагановича неожиданно высок. По идее его электорат это те, кто голосуют за Жириновского - а это не так уж много. Хотя если еще добавить часть самого упертого электората КПРФ? Все равно... многовато как то.
__________________________
Во дни благополучия пользуйся благом, а во дни несчастья размышляй |
|
|
| номер сообщения: 8-121-88244 |
|
|
|
|
| masterd: Результат одиозного Евгения Вагановича неожиданно высок. По идее его электорат это те, кто голосуют за Жириновского - а это не так уж много. Хотя если еще добавить часть самого упертого электората КПРФ? Все равно... многовато как то. |
А мне кажется Задорнов и Петросян это железный путинский электорат... |
|
|
| номер сообщения: 8-121-88245 |
|
|
|
|
Это вы зря, друзья, нет такой сильной корреляции между типом юмора и политическими предпочтениями. Вообще разных людей смешит разное. Короля из "Голого короля" Шварца смешил юмор в стиле Хармса, а он вообще не голосовал на выборах.
Король (опускаясь в кресло). Развесели меня. Да поскорее. (Капризно и жалобно.) Мне пора одеваться, а я все гневаюсь да гневаюсь. Ну! Начинай!
Шут (солидно). Вот, ваше величество, очень смешная история. Один купец...
Король (придирчиво). Как фамилия?
Шут. Петерсен. Один купец, по фамилии Петерсен, вышел из лавки, да как споткнется — и ляп носом об мостовую!
Король. Ха-ха-ха!
Шут. А тут шел маляр с краской, споткнулся об купца и облил краской проходившую мимо старушку.
Король. Правда? Ха-ха-ха!
Шут. А старушка испугалась и наступила собаке на хвост.
Король. Ха-ха-ха! Фу ты, боже мой! Ах-ах-ах! (Вытирая слезы.) На хвост?
Шут. На хвост, ваше величество. А собака укусила толстяка.
Король. Ох-ох-ох! Ха-ха-ха! Ой, довольно!..
Шут. А толстяк...
Король. Довольно, довольно! Не могу больше, лопну. Ступай, я развеселился. Начнем одеваться. (Развязывает бант под подбородком.) Возьми мою ночную корону. Давай утреннюю. Так! Зови первого министра. |
|
|
| номер сообщения: 8-121-88246 |
|
|
|
|
В четвёртой книжке про Гарри Поттера есть отрывок, где он принимает ванну, пытаясь выяснить, в чём же состоит второе задание турнира волшебников. Участники должны были заранее разгадать загадку золотого яйца, при открытии которого раздавался совершенно жуткий шум. Секрет же заключался в том, что надо было открывать яйцо под водой (опустить яйцо под воду и самому нырнуть). Когда Гарри пришел в ванную комнату старост, в этой туалетной комнате, как обычно, оказалась Moaning Myrtle (привидение девочки, очень ранимое, которое постоянно оплакивает свою несчастную судьбу). В ванне Гарри открыл золотое яйцо и услышал песню русалок: оказывается, во втором задании надо спасти близкого человека, которого будут держать на дне Чёрного озера.
Уяснив задание, Гарри начал размышлять вслух, - ведь надо же как-то дышать под водой! И тут Moaning Myrtle страшно обиделась. Она сказала, что никому нет дела до того, что она, Moaning Myrtle, уже много лет не дышит. Перед нами очевидный пример ситуации, когда одна сторона решила, что произошла микроагрессия, более того, она произошла в помещении, которое является safe space для Moaning Myrtle - в туалете! Можно легко придумать другие примеры, которые одна сторона может считать микроагрессией. Скажем, "- завтра я не смогу придти к 7:30, отвожу ребёнка в школу", " - какая бестактность, я всегда мечтала о детях, но у меня нет детей". Есть что-то нездоровое в том, что любая совершенно невинная фраза про себя самого может быть истолкована как микроагрессия. Возможная же "вербальная агрессия" может звучать так: "как же так, вам уже сорок, а детей всё нет". |
|
|
| номер сообщения: 8-121-88249 |
|
|
|
|
для вот это вот всего уже давно придуман годный термин: культурный марксизм
к счастью, все эти концепции "микроагресии" настолько прямо состоят в конфликте с идеей свободы слова, что тут очень просто объяснять суть: это "несчастный призрак" просто пытается ввести цензуру, чем прямо покушается на свободу слова и мысли мистера поттера. ну а степень гордыни, позволяющая оному призраку считать мерилом допустимого свои чувства, традиционно осуждаема нашей культурой отдельно
поэтому все эти теории безопасных пространств не должны распространятся на пространства сколь-либо публичные) |
|
|
| номер сообщения: 8-121-88250 |
|
|
|
|
Я всегда о них думаю (с)
Для этого ещё давнее придумано слово "бестактность", которое и употреблено в комментарии. А потом уже можно рассуждать, стоит ни утруждать себя тактом, относится ли он к самоцензуре и какое отношение то, что может затронуть другого, имеет к свободе слова. |
|
|
| номер сообщения: 8-121-88252 |
|
|
|
|
| Было ли бестакностью со стороны Поттера вслух размышлять на тему, как же он будет дышать под водой? Вроде бы нет. Но Moaning Myrtle всё равно обиделась, она очень ранимая. Общение с такими ранимыми людьми затруднительно: чтобы случайно не причинить им моральные страдания, лучше вообще помалкивать. Мне непонятно вот что. Делят ли микроагрессию на два класса: когда обижаешь ближнего своего случайно и когда делаешь это намеренно? Скажем, стандартный пример такой: спрашиваешь знакомого, куда они едут на праздники, а ему неприятно: они еле сводят концы с концами и не могут себе позволить поехать куда-нибудь, дома будут сидеть. А можно задавать вопрос с подтекстом, типа (опять же стандартный пример), where are you from, а после ответа, but where are you really from (к примеру, этот вопрос можно задать Накамуре, на такой же вопрос жаловалась мне жена моего бывшего шефа, американская еврейка лет 75, родившаяся в Америке). Контекст тут очевидно "понаехали тут" и "не примазывайтесь". |
|
|
| номер сообщения: 8-121-88267 |
|
|
|
|
Ув. jenya, если Вы везде ищете контекст, то позвольте мне внести и свои две копейки. Вы же знаете, что еврей(ка), где бы он/она ни родился, всегда ощущает себя прежде всего евреем и это накладывает на его поведение отпечаток. Отсюда уточняющие вопросы...
Мне их задают в Америке до сих пор сразу же, как только я открою рот, хотя прожил я здесь вот уже тридцать лет. Но, я не обижаюсь, ибо понимаю и вхожу в их положение.
Для Вас это почему-то безтактность/микроагрессия, для меня - нет. Тут я солидарен с saluki и Roger'ом. Мне кажется, они объяснили всё чётко... |
|
|
| номер сообщения: 8-121-88276 |
|
|
|
|
Речь шла не обо мне, речь шла о даме 75 лет, родившейся в Америке, не владеющей никаким другим языком, кроме английского, и её ощущениях от дополнительного вопроса. Представим себе еврея, который родился и прожил всю жизнь в Москве. Его спрашивают, мол, вы откуда, он отвечает - из Москвы. А дальше спрашивают, а на самом-то деле откуда? Дама уверена в подоплёке типа
Дико воет Эренбург,
Одобряет Инбер дичь его.
Ни Москва, ни Петербург
Не заменят им Бердичева.
Судя по википедии, этот вопрос чаще всего задают азиатам, я просто привёл историю, которую слышал лично. Мне самому отвечать на этот вопрос очень долго, если я начну отвечать как следует, ни у кого терпения не хватит. |
|
|
| номер сообщения: 8-121-88277 |
|
|
|
|
AGUSA96: Ув. jenya, если Вы везде ищете контекст, то позвольте мне внести и свои две копейки. Вы же знаете, что еврей(ка), где бы он/она ни родился, всегда ощущает себя прежде всего евреем и это накладывает на его поведение отпечаток. Отсюда уточняющие вопросы...
Мне их задают в Америке до сих пор сразу же, как только я открою рот, хотя прожил я здесь вот уже тридцать лет. Но, я не обижаюсь, ибо понимаю и вхожу в их положение.
Для Вас это почему-то безтактность/микроагрессия, для меня - нет. Тут я солидарен с saluki и Roger'ом. Мне кажется, они объяснили всё чётко... |
Думаю, что jenya (в конкретном примере "с двойным вопросом where are you from?) прав. Такие "двойные вопросы" практически всегда предполагают у спрашивающего стремление к конфронтации (почти, потому что делаем поправку на просто...мм... "недалекость" человека). Ну, а то что бестактность и стремление к конфронтации всегда прикрывается демагогией словами о "свободе слова", "личном мнении" и т.д. это современная тенденция-"печальная и угрожающая"(ц). |
|
|
| номер сообщения: 8-121-88278 |
|
|
|
|
Ув. jenya, Бог с ней , дамой 75-ти лет... По случаю Вашего четверостишия вспомнился Маяковский: Ах, у Инбер, ах, у Инбер в завитушках лоб, всё смотрел бы, да смотрел бы на неё б...
Историки до сих пор спорят, было ли на написано "на неё б" или "но не ёб"... |
|
|
| номер сообщения: 8-121-88279 |
|
|
|
|
Сруби лихую голову (c)
Дама то что, за Накамуру душа болит. |
|
|
| номер сообщения: 8-121-88280 |
|
|
|
|
| Кажется, у самого Накамуры душа не болит по этому поводу. Стоит-ли болеть за него душой?... |
|
|
| номер сообщения: 8-121-88281 |
|
|
|
|
FIBM:
Думаю, что jenya (в конкретном примере "с двойным вопросом where are you from?) прав. Такие "двойные вопросы" практически всегда предполагают у спрашивающего стремление к конфронтации (почти, потому что делаем поправку на просто...мм... "недалекость" человека). Ну, а то что бестактность и стремление к конфронтации всегда прикрывается демагогией словами о "свободе слова", "личном мнении" и т.д. это современная тенденция-"печальная и угрожающая"(ц). |
Мне кажется, всё дело здесь в культуре, ею отличаются народы. Один и тот же вопрос может звучать по- разному в разных культурах. Мне кажется более опасной тенденция "культурного марксизма" (озвученная saluki), стремящаяся уничтожить, стереть эти различия в народах/культурах... |
|
|
| номер сообщения: 8-121-88282 |
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
| Copyright chesspro.ru 2004-2024 гг. |
|
|
|
