|
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
Спасибо, ЛБ. Прочитал я вашу ссылку. Вот что мог мог сказать по обсуждаемой проблеме марксизм-ленинизм. А что может сказать по этому поводу современная российская православная поповщина? Только промычать что-нибудь нечленораздельное...Разве это не говорит о том, что Вова17, предавший марксизм-ленинизм и предавшийся поповщине, идет семимильными шагами по пути интеллектуальной деградации?  |
|
|
| номер сообщения: 8-223-34825 |
|
|
|
|
| saluki: "мой член ценнее, чем моя жизнь" (С) Римская поговорка. |
Наверное потому, что способствует продлеванию той же самой жизни  |
|
|
| номер сообщения: 8-223-34826 |
|
|
|
|
| Pirron: Для меня авторитетен именно тот, чья позиция лучше всего обоснована. |
 |
|
|
| номер сообщения: 8-223-34827 |
|
|
|
|
| Vova17: У меня рабочий день кончился. А то бы я с удовольствием с вами еще побеседовал. |
Хорошая (с вескими обоснованиями) беседа нешуточный себе рабочий день - изводишь единого слова ради тысячи тонн словесной руды (с)  |
|
|
| номер сообщения: 8-223-34828 |
|
|
|
|
| Pirron: Тысячи интеллектуалов во всем мире работали и работают на марксистское мировоззрение. |
Это шутка? |
|
|
| номер сообщения: 8-223-34829 |
|
|
|
|
Вот было забыл , что Я. является средством фиксирования и сохранения накопленных знаний и передачи их от поколения к поколению 
А вот неясно почем благодаря Я. возмножно существование и развитие абстрактного мышления?  |
|
|
| номер сообщения: 8-223-34830 |
|
|
|
|
Хайдук: | Pirron: Тысячи интеллектуалов во всем мире работали и работают на марксистское мировоззрение. |
Это шутка? |
Какая же шутка, Хайдук? Я вот читаю сейчас историю марксистской теории литературы. Даже такие светочи современной мысли, как Адорно и Хоркхаймер, приложили к ней свою руку. А сколько безвестных тружеников вроде этого Б.Грязнова... |
|
|
| номер сообщения: 8-223-34831 |
|
|
|
|
| Pirron: вот читаю сейчас историю марксистской теории литературы. Даже такие светочи современной мысли, как Адорно и Хоркхаймер, приложили к ней свою руку. |
Чем выделяется марксистская теории литературы среди подруг-соперниц? |
|
|
| номер сообщения: 8-223-34832 |
|
|
|
|
| Ну, тем и выделяется, что с повышенной серьезностью относится к центральным Марксовым понятиям:базис, надстройка, производственные силы и производственные отношения, классовая борьба... Я, правда, не знаю пока, как это все выглядит на практике: как они анализируют конкретные литературные произведения. |
|
|
| номер сообщения: 8-223-34833 |
|
|
|
|
| вершина марксистской расчлененки литературы - безусловно так называемый социалистический реализм, перед которым меркнет всё - от Гомера до Набокова. |
|
|
| номер сообщения: 8-223-34834 |
|
|
|
|
| Pirron: Ну, тем и выделяется, что с повышенной серьезностью относится к центральным Марксовым понятиям:базис, надстройка, производственные силы и производственные отношения, классовая борьба... Я, правда, не знаю пока, как это все выглядит на практике: как они анализируют конкретные литературные произведения. |
...Князя Болконского следует рассматривать как положительного в целом персонажа, хотя он лишь очень смутно ощущал роль пролетариата в грядущей мировой революции. Однако его симпатия к простому народу, четко обозначенная Толстым в батальном эпизоде... |
|
|
| номер сообщения: 8-223-34835 |
|
|
|
|
| номер сообщения: 8-223-34836 |
|
|
|
|
Maks: | Pirron: Ну, тем и выделяется, что с повышенной серьезностью относится к центральным Марксовым понятиям:базис, надстройка, производственные силы и производственные отношения, классовая борьба... Я, правда, не знаю пока, как это все выглядит на практике: как они анализируют конкретные литературные произведения. |
...Князя Болконского следует рассматривать как положительного в целом персонажа, хотя он лишь очень смутно ощущал роль пролетариата в грядущей мировой революции. Однако его симпатия к простому народу, четко обозначенная Толстым в батальном эпизоде... |
Лунгина в "Подстрочнике" говорила, что в конце тридцатых появилось новое течение в марксизме, которое считало, что прогрессивный писатель порой может хуже отобразить действительность, чем писатель реакционный. В частности, они считали реакционного Бальзака выше прогрессивного Гюго. Правда, их быстро разогнали. |
|
|
| номер сообщения: 8-223-34837 |
|
|
|
|
jenya: Maks: | Pirron: Ну, тем и выделяется, что с повышенной серьезностью относится к центральным Марксовым понятиям:базис, надстройка, производственные силы и производственные отношения, классовая борьба... Я, правда, не знаю пока, как это все выглядит на практике: как они анализируют конкретные литературные произведения. |
...Князя Болконского следует рассматривать как положительного в целом персонажа, хотя он лишь очень смутно ощущал роль пролетариата в грядущей мировой революции. Однако его симпатия к простому народу, четко обозначенная Толстым в батальном эпизоде... |
Лунгина в "Подстрочнике" говорила, что в конце тридцатых появилось новое течение в марксизме, которое считало, что прогрессивный писатель порой может хуже отобразить действительность, чем писатель реакционный. В частности, они считали реакционного Бальзака выше прогрессивного Гюго. Правда, их быстро разогнали. |
Да Гюго был, по-моему, гораздо реакционней Бальзака. Помню, взялся я читать "Отверженные". Неожиданно на меня хлынул поток водянистой католической риторики. Автор описывал идеального католического аббата, причем не литератуными, а сугубо риторическими средствами.Этот кошмар продолжался двадцать, тридцать, пятьдесят страниц... Не выдержав, я пролистнул страниц триста. И обнаружил, что и там продолжается то же самое! Пришлось отложить знакомство с этим бессмертным произведением. |
|
|
| номер сообщения: 8-223-34838 |
|
|
|
|
| арт.: вершина марксистской расчлененки литературы - безусловно так называемый социалистический реализм, перед которым меркнет всё - от Гомера до Набокова. |
Вообще-то западные марксисты горячо дискутировали по этому поводу. Лукач был за реализм, а Брехт - однозначно за авангард. |
|
|
| номер сообщения: 8-223-34839 |
|
|
|
|
| Уважаемые господа верующие и свободные богоискатели! У меня возникла богословская проблема. Как я уже сообщал, я провожу духовный эксперимент: занимаюсь молитвенным деланием. В связи с этим у меня возникла необходимость создать образ Бога, к которому я обращаюсь в молитве. Но тут-то меня и поймал в свои тенета лукавый. Дело в том, что я не могу вписать в мою религиозную картину мира динозавров. Все известные мне концепции личного Бога с динозаврами как-то не желают совмещаться. Зачем Богу понадобилось их создавать, лелеять в течение сотен миллионов лет, а потом в одночасье уничтожить? Какой в этом смысл? Как вы, господа верующие и богоискатели, решаете эту проблему? Отнеситесь к моему вопросу серьезно и добросовестно: ведь речь идет о спасении моей души. |
|
|
| номер сообщения: 8-223-34849 |
|
|
|
|
| Пиррон, захотелось уточнить, какой конкретно вид динозавров несовместим с идеей Бога. Вы имеете в виду птеродактелей или игуанодонов? |
|
|
| номер сообщения: 8-223-34850 |
|
|
|
|
Pirron: Уважаемые господа верующие и свободные богоискатели! У меня возникла богословская проблема.
... Какой в этом смысл? Как вы, господа верующие и богоискатели, решаете эту проблему? Отнеситесь к моему вопросу серьезно и добросовестно: ведь речь идет о спасении моей души. |
Найдите в себе Бога. А Он вам объяснит про динозавров. В такой последовательности...
|
|
|
| номер сообщения: 8-223-34852 |
|
|
|
|
| jenya: Пиррон, захотелось уточнить, какой конкретно вид динозавров несовместим с идеей Бога. Вы имеете в виду птеродактелей или игуанодонов? |
Я имею в виду, Женя, всех динозавров, господствовавших на нашей земле в течение сотен миллионов лет и исчезнувших в течение нескольких дней.Ваши же возмутительные шуточки я считаю совершенно неуместными. Речь о идет о спасении моей души, а вам лишь бы позубоскалить. |
|
|
| номер сообщения: 8-223-34853 |
|
|
|
|
Sad_Donkey: Pirron: Уважаемые господа верующие и свободные богоискатели! У меня возникла богословская проблема.
... Какой в этом смысл? Как вы, господа верующие и богоискатели, решаете эту проблему? Отнеситесь к моему вопросу серьезно и добросовестно: ведь речь идет о спасении моей души. |
Найдите в себе Бога. А Он вам объяснит про динозавров. В такой последовательности...
|
Следует вас, Сэд, понимать в том смысле, что вы уже нашли в себе Бога и он вам объяснил про динозавров? Что же вам мешает поделиться своими знаниями? |
|
|
| номер сообщения: 8-223-34854 |
|
|
|
|
| Pirron: Зачем Богу понадобилось их создавать, лелеять в течение сотен миллионов лет, а потом в одночасье уничтожить? Какой в этом смысл? |
это просто питомник был. выводили новые сорта райских животных. |
|
|
| номер сообщения: 8-223-34855 |
|
|
|
|
Pirron:
Следует вас, Сэд, понимать в том смысле, что вы уже нашли в себе Бога и он вам объяснил про динозавров? Что же вам мешает поделиться своими знаниями? |
Нет, не следует. Я говорю вам о возможных "подходах". Может быть, вы окажетесь талантливее меня и дальше продвинетесь... Но динозавры, уж точно, интересуют меня не в первую очередь...
|
|
|
| номер сообщения: 8-223-34856 |
|
|
|
|
saluki: | Pirron: Зачем Богу понадобилось их создавать, лелеять в течение сотен миллионов лет, а потом в одночасье уничтожить? Какой в этом смысл? |
это просто питомник был. выводили новые сорта райских животных. |
Нет, незачет. Неубедительно. Лукавый, пленивший мою душу, только ухмыльнулся и хмыкнул. А надо сразить его наповал.  |
|
|
| номер сообщения: 8-223-34857 |
|
|
|
|
| Пиррон, Вас должно умиротворять то, что любой верующий не может доказать, что Бог объективен, а не только в башке верующего паясничает . То бишь Бог по меньшей мере субъективен и как таковым сослужил и продолжает служить, видимо, хорошую службу верующим. Неверующим как нам с Вами вполне должно хватить, что объективного Бога, по-видимому, не бывает, хотя может проигрываем из-за нехватки субъективного Такового |
|
|
| номер сообщения: 8-223-34858 |
|
|
|
|
Pirron: | арт.: вершина марксистской расчлененки литературы - безусловно так называемый социалистический реализм, перед которым меркнет всё - от Гомера до Набокова. |
Вообще-то западные марксисты горячо дискутировали по этому поводу. Лукач был за реализм, а Брехт - однозначно за авангард. |
это, конечно, интересная тема, но вряд ли для этого треда - хотя каких эстетических высот духа могут достичь господа марксисты-атеисты ильич еще в пятом году обосновал и разжевал в статье партийная организация и партийная литература., нас заставляли, помнится, чуть ли не наизусть ее зазубрить.. завершалась она типичным призывом:
За работу же, товарищи! (ильич). |
|
|
| номер сообщения: 8-223-34862 |
|
|
|
|
| арт.: За работу же, товарищи! |
надо господа, дело делать! Надо дело делать! (c) |
|
|
| номер сообщения: 8-223-34863 |
|
|
|
|
ага, мы яйца уже покрасили:-)
 |
|
|
| номер сообщения: 8-223-34864 |
|
|
|
|
| номер сообщения: 8-223-34866 |
|
|
|
|
арт.: Pirron: | арт.: вершина марксистской расчлененки литературы - безусловно так называемый социалистический реализм, перед которым меркнет всё - от Гомера до Набокова. |
Вообще-то западные марксисты горячо дискутировали по этому поводу. Лукач был за реализм, а Брехт - однозначно за авангард. |
это, конечно, интересная тема, но вряд ли для этого треда - хотя каких эстетических высот духа могут достичь господа марксисты-атеисты ильич еще в пятом году обосновал и разжевал в статье партийная организация и партийная литература., нас заставляли, помнится, чуть ли не наизусть ее зазубрить.. завершалась она типичным призывом:
За работу же, товарищи! (ильич). |
Вы,Арт, потеряли главное: веру. Веру в наше святое дело, веру в торжество правды и справедливости, веру в коммунизм. А без веры человек неизбежно превращается в цепного пса империализма.  |
|
|
| номер сообщения: 8-223-34867 |
|
|
|
|
| Pirron: Нет, незачет. Неубедительно. Лукавый, пленивший мою душу, только ухмыльнулся и хмыкнул. А надо сразить его наповал. |
вау) я сумел рассмешить лукавого? мое эго не переживет такого подвига, у меня будет мания величия.
з.ы. смейтесь вместе с ним. это помогает.
это - единственное, что помогает) |
|
|
| номер сообщения: 8-223-34868 |
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
| Copyright chesspro.ru 2004-2024 гг. |
|
|
|
