|
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
chich: | Если бы мне завтра предоставили в распоряжение «Times» и я мог бы писать в ней все, что мне захочется, притом за плату, то я бы, не колеблясь, согласился. |
|
Вот это Ойло Союзное орет все время, что, дескать, если бы ему платили, как Алексею, он бы писал, как Лев. Врет он, халтурщик! (с)
__________________________
не надо шутить с войной |
|
|
| номер сообщения: 49-37-5949 |
|
|
|
|
| Pirron: Перечитал сейчас мои посты, посвященные основанной мной мировой религии. Прослезился от умиления... Титаническое величие моего замысла, его гениальная простота и бездонная глубина настолько потрясли меня, что я решил отречься от мира. Как вы думаете, кем мне лучше стать: отшельником, подвижником, молчальником или столпником? |
Столпником - "вознесся выше он главою непокорной александрийского столпа"
__________________________
не надо шутить с войной |
|
|
| номер сообщения: 49-37-5950 |
|
|
|
|
| номер сообщения: 49-37-5951 |
|
|
|
|
| номер сообщения: 49-37-5952 |
|
|
|
|
с этим перформансом...
| подобный храбрый поступок может удивлять, но восхищения он не вызовет, поскольку идейка все-таки слабовата |
вот если бы они насрали в одной из квартир гражданина Гундяева...тогда можно было бы и Болотную в поддержку собрать. |
|
|
| номер сообщения: 49-37-5956 |
|
|
|
|
Московский полицейский застрелил водителя, который случайно задел его при парковке
Московский полицейский обвиняется в убийстве водителя, который случайно задел его при парковке, сообщил столичный главк МВД в пятницу.
Конфликт между мужчинами произошел 17 марта 2012 года около 22.00 в районе дома 15 по Пятницкому шоссе.
«Оба были с супругами. После грубой словесной перебранки пешеход достал пистолет и выстрелил водителю в грудь. Жена потерпевшего попыталась доставить его в ближайшее медучреждение, однако по дороге пострадавший скончался», – сообщили в МВД.
Через четыре дня сотрудники уголовного розыска нашли и задержали мужчину 1983 года рождения, который оказался старшим сержантом полиции.
Следственным комитетом РФ возбуждено уголовное дело по статье «Убийство».
Проходит служебная проверка, по предварительным результатам которой из МВД будут уволены сам сотрудник, командир взвода, командир роты, командир второго батальона и замначальника МОВО по работе с личным составом, а также заместитель начальника полиции УВД по ЮАО. |
|
|
|
| номер сообщения: 49-37-5958 |
|
|
|
|
Председатель комиссии Общественной палаты РФ по проблемам безопасности граждан и взаимодействию с судебно-правоохранительными органами Анатолий Кучерена получил экземпляр книги главы МВД по Татарстану Асгата Сафарова "Закат казанского феномена"; он намерен изучить, содержатся ли в этой книге призывы к пыткам.
По данным СМИ, в вышедших месяц назад мемуарах глава МВД Татарстана он фактически оправдывает применение пыток и утверждает, что без применения особо жестких мер было бы невозможно бороться с организованной преступностью.
|
|
|
|
| номер сообщения: 49-37-5979 |
|
|
|
|
возлюбленный брат мой разродился неплохим текстом про ХСС и восставших там кисок.
Умиляют меня официальные заявления и сборы подписей против акции “Pussy Riot».
Там, обратите внимание, речь идет об «оскорблении традиций» и "кощунственном осквернении".
А ведь есть еще такая традиция в русской культуре – ровнять с землей храм, где воцарилась когда-то ересь.
Самый характерный пример - Десятинная церковь в Великом Новгороде. Там, в далёком 15 веке поселились еретики, которых спустя некоторое время прогнали, а древнейший храм разобрали. Там, сейчас одна апсида осталась, а рядом офис местного союза художников.
В Храме Христа Спасителя, построенном на месте снесенного монастыря 14 века, в 1920ые годы был штаб обновленческой ереси, анафемезированной патриархом Тихоном.
Тогдашние обновленцы провели в ХХС несколько своих соборов, где приняли унию с большевиками, разрешили браки епископов, и (внимание!), позволили рукополагать женщин, сиречь, допустили их на солею.
Сталин, разогнав всю эту братию к 1930ому году, на следующий год, руководствуясь знакомой ему по семинарии традиции, взорвал это место, оскверненное ересью.
Ну, разумеется, у него были и другие причины желать уничтожения этого памятника, но, лично мне, представленный выше повод кажется вполне понятным и убедительным.
Еще настоятельница сносимого Чудового монастыря, когда расчищали место для первого ХХС прокляла это место, сказав, что ничего, кроме мокрого места здесь никогда не будет.
Оставим на совести разгневанной женщины такую неканоническую для Православия категорию как «проклятие», не думаю, что нечто подобное произносил Спаситель.
…..но, вот, с «мокрым местом» покойная настоятельница не ошиблась: в глубокую лужу сели все ревнители достоинства РПЦ.
А как было бы просто свести конфликт к скоморошествам в масленицу…..! А вслед за этим, на Прощенное Воскресенье простить экзальтированный ансамбль и отпустить по домам!
Патриарх был конечно прав – это борьба с дьяволом. Скажу больше – это борьба с дьяволом на его территории. Кому как не ему принадлежит эта постройка, запятнавшая себя союзом с теми, кто призывал покарать за «отступничество» патриарха Тихона. Не сатане ли принадлежит храм, построенный в 90ые, когда немалый процент жителей Москвы голодал? Какой гордыней надо было обладать, чтобы восстановить постройку, где произносились слова благословения Ленину, Троцкому и «богопротивной власти», когда расстреливали непокорное священство? Соорудив этот православный бизнес-центр, трудно было ожидать, что рано или поздно там не проклюнется что-то отдаленно напоминающее минувшие «подвиги» ерисиархов.
Да, ну, и на последок, относительно самой акции «Pussy Riot».
С точки зрения закона – оскорбление молитвенного покоя посетителей церкви – в законах РФ не числится. При о-о-о-очень пристальном рассмотрении – мелкое хулиганство, да и то навряд ли.
По существу художественной акции – а вы что, хотели тихого и благонравного искусства во времена, когда во всём мире умеренный радикализм борется с неуёмным фундаментализмом?
Думаете, самый актуальный перформанс после наших выборов будет цветочки высаживать под государственный гимн на окраине Москвы??
Нееет друзья. Какое время – такое и искусство.
Искусство это форма самовыражения, а в ситуации подавления свобод, салонное искусство как-то сразу становится неинтересным, уступая резким и дерзким акциям.
|
|
|
|
| номер сообщения: 49-37-5981 |
|
|
|
|
| Мне этот текст и его автор резко не нравятся. Не из-за сути высказанных в нем отдельных утверждений. |
|
|
| номер сообщения: 49-37-5982 |
|
|
|
|
| Текст, в общем, очень неплохой. |
|
|
| номер сообщения: 49-37-5983 |
|
|
|
|
| Pirron: Текст, в общем, очень неплохой. |
Подобные тексты сейчас сочиняет самая разная "политическая шпана". В нем, при желании, многие - самые разные люди - могут найти что-то, соответствующее их убеждениям. |
|
|
| номер сообщения: 49-37-5984 |
|
|
|
|
| Следователи призывают похитителей шестилетнего мальчика в Перми вернуть ребенка |
а то будет как вчера |
|
|
| номер сообщения: 49-37-5987 |
|
|
|
|
В Турции решили отказаться от демонстрации ролика, в котором изображение Адольфа Гитлера используется для рекламы мужского шампуня.
12-секундный ролик содержит архивные кадры с выступлением Гитлера, на которых слова нацистского диктатора заменены голосом актера. Последний кричит, что мужчины не должны использовать женский шампунь, если они не носят женскую одежду.
Появление рекламы вызвало возмущение турецкой еврейской общины, представители которой назвали недопустимым использование Гитлера для рекламы каких-либо коммерческих изделий.
В понедельник главный раввин Стамбула потребовал от рекламного агентства Marka, которое сделало ролик, принести публичные извинения для возмещения ущерба, нанесенного этой рекламой общественному сознанию. |
|
|
|
| номер сообщения: 49-37-5990 |
|
|
|
|
| Кобзон: Я жизнь прожил в искусстве и имею право на уважение |
|
|
|
| номер сообщения: 49-37-5991 |
|
|
|
|
| Где это его не уважили? Никак опять в Америку просится? |
|
|
| номер сообщения: 49-37-5992 |
|
|
|
|
| Кобзон: Не думаю, что Путин вернет нам Лужкова |
|
|
|
| номер сообщения: 49-37-5994 |
|
|
|
|
| polikop: Где это его не уважили? Никак опять в Америку просится? |
Ото ж!
__________________________
не надо шутить с войной |
|
|
| номер сообщения: 49-37-5995 |
|
|
|
|
| Исландцы, назвав свой вулкан "Эйяфьядлайёкюдль" просто выпендривались. А вот древние перуанцы действительно проявили редкое предвидение и прозорливость. Они еще давным давно назвали свой вулкан - "Хуйнапутина". |
|
|
| номер сообщения: 49-37-5996 |
|
|
|
|
| Знакомый - о разговоре с таксистом: "А что это за группа такая, "Пусть стирает", о которой все время по телевизору говорят? Не знаете?" |
|
|
|
| номер сообщения: 49-37-6001 |
|
|
|
|
| номер сообщения: 49-37-6014 |
|
|
|
|
"Актер Ален Делон попал в больницу с аритмией"
Известно, что у того, кто пьет водку, аритмии не бывает. |
|
|
| номер сообщения: 49-37-6029 |
|
|
|
|
Sad_Donkey: "Актер Ален Делон попал в больницу с аритмией"
Известно, что у того, кто пьет водку, аритмии не бывает. |
виноват двойной бурбон? |
|
|
| номер сообщения: 49-37-6031 |
|
|
|
|
chich: Sad_Donkey: "Актер Ален Делон попал в больницу с аритмией"
Известно, что у того, кто пьет водку, аритмии не бывает. |
виноват двойной бурбон? |
У них и бурбон, может. Я про водку знаю; и у нас. |
|
|
| номер сообщения: 49-37-6034 |
|
|
|
|
Sad_Donkey: chich: Sad_Donkey: "Актер Ален Делон попал в больницу с аритмией"
Известно, что у того, кто пьет водку, аритмии не бывает. |
виноват двойной бурбон? |
У них и бурбон, может. Я про водку знаю; и у нас. |
Это у вас,ув.Сэд,нет.А у меня,по-моему,есть.Хотя,в неупотреблении водки,меня,по-моему,никто обвинить не может.На данный момент,кроме триппера,имею все болячки.Привет Джерому. |
|
|
| номер сообщения: 49-37-6035 |
|
|
|
|
polikop: Sad_Donkey: chich: Sad_Donkey: "Актер Ален Делон попал в больницу с аритмией"
Известно, что у того, кто пьет водку, аритмии не бывает. |
виноват двойной бурбон? |
У них и бурбон, может. Я про водку знаю; и у нас. |
Это у вас,ув.Сэд,нет.А у меня,по-моему,есть.Хотя,в неупотреблении водки,меня,по-моему,никто обвинить не может.На данный момент,кроме триппера,имею все болячки.Привет Джерому. |
Плюнь на болячки, человек
Живи как Бельмондо свой век
Всем демонстрировал Жан Поль
В чем жизни человека соль
__________________________
Что за смешки в реконструктивный период |
|
|
| номер сообщения: 49-37-6036 |
|
|
|
|
polikop:
Это у вас,ув.Сэд,нет.А у меня,по-моему,есть.Хотя,в неупотреблении водки,меня,по-моему,никто обвинить не может.На данный момент,кроме триппера,имею все болячки.Привет Джерому. |
Ну, не надо понимать все так буквально.
И не теряйте надежду: может быть удастся обменять аритмию на триппер.
А Джером - тот, который про воду в коленной чашечке? |
|
|
| номер сообщения: 49-37-6037 |
|
|
|
|
В Китае из шелухи семечек составляют настоящие шедевры искусства. Лу Баучи из Пекина потратила на отделку одной картины два года жизни. Итоговый 12-метровый шедевр - это уменьшенная копия древней китайской фрески, сообщает NEWSru.ua со ссылкой на ТСН.
Из шелухи китаянка выложила более 900 персонажей и сотни деревьев.
Автор говорит, что шелухой рисовать труднее, чем красками. Много времени уходит на то, чтобы правильно подобрать размер и цвет шелухи.
Картины из шелухи подсолнечника Лу Баучи составляет уже 20 лет. На ее произведения в городе существует большой спрос. |
Город всегда любил живопись, и четыре художника, издавна здесь обитавшие, основали группу "Диалектический станковист". Они писали портреты ответственных работников и сбывали их в местный музей живописи. С течением времени число незарисованных ответработников сильно уменьшилось, что заметно снизило заработки диалектических станковистов. Но это было еще терпимо. Годы страданий начались с тех пор, когда в город приехал новый художник Феофан Копытто.
Первая его работа вызвала в городе большой шум. Это был портрет заведующего гостиничным трестом. Феофан Копытто оставил станковистов далеко позади. Заведующий гостиничным трестом был изображен не масляными красками, не акварелью, не углем, не темперой, не пастелью, не гуашью и не свинцовым карандашом. Он был сработан из овса. И когда художник Копытто перевозил на извозчике картину в музей, лошадь беспокойно оглядывалась и ржала.
С течением времени Копытто стал употреблять также и другие злаки. Имели громкий успех портреты из проса, пшеницы и мака, смелые наброски кукурузой и ядрицей, пейзажи из риса и натюрморты из пшена.
Сейчас он работал над групповым портретом. Большое полотно изображало заседание окрплана. Эту картину Феофан готовил из фасоли и гороха. Но в глубине души он остался верен овсу, который сделал ему карьеру и сбил с позиций диалектических станковистов.
- Овсом оно, конечно, способнее! - воскликнул Остап. - А Рубенс-то с Рафаэлем дураки - маслом старались! Мы тоже дураки, вроде Леонардо да Винчи. Дайте нам желтой эмалевой краски.
Расплачиваясь с разговорчивым продавцом, Остап спросил:
- Да. Кстати. Кто такой Плотский-Поцелуев? А то мы, знаете, не здешние, не в курсе дел.
- Товарищ Плотский-Поцелуев - известный работник центра, наш горожанин. Теперь из Москвы в отпуск приехал.
- Все понятно, - сказал Остап, - спасибо за информацию. До свидания!
На улице молочные братья завидели диалектических станковистов. Все четверо, с лицами грустными и томными, как у цыган, стояли на перекрестке. Рядом с ними торчали мольберты, составленные в ружейную пирамиду.
- Что, служивые, плохо? - спросил Остап. - Упустили Плотского-Поцелуева?
- Упустили! - Застонали художники. - Из рук ушел.
- Феофан перехватил? - спросил Остап, обнаруживая хорошее знакомство с предметом.
- Уже пишет, халтурщик, - ответил заместитель Генриха Наваррского. - Овсом. К старой манере, говорит, перехожу. Жалуется, лабазник, на кризис жанра.
- А где ателье этого деляги? - полюбопытствовал Остап. - Хочется бросить взгляд.
Художники, у которых было много свободного времени, охотно повели Остапа и Балаганова к Феофану Копытто. Феофан работал у себя в садике, на открытом воздухе. Перед ним на табуретке сидел товарищ Плотский-Поцелуев, человек, видимо, робкий. Он, не дыша, смотрел на художника, который, как сеятель на трехчервонной бумажке, захватывал горстями овес из лукошка и бросал его на холст. Копытто хмурился. Ему мешали воробьи. Они дерзко подлетали к картине и выклевывали из нее отдельные детали.
- Сколько вы получите за эту картину? - застенчиво спросил Поцелуев.
Феофан приостановил сев, критически посмотрел на свое произведение и задумчиво ответил:
- Что ж. Рублей двести пятьдесят музей за нее даст.
- Однако дорого.
- А овес-то нынче, - сказал Копытто певуче, - не укупишь. Он дорог, овес-то! |
|
|
| номер сообщения: 49-37-6093 |
|
|
|
|
| номер сообщения: 49-37-6095 |
|
|
|
|
Прошел по ссылке, почитал. У самого горячего русского патриота большие проблемы с русским (же) языком. Что характерно. |
|
|
| номер сообщения: 49-37-6096 |
|
|
|
|
| Австрийскую деревушку под названием Фукинг (Fucking), расположенную в общине Тарсдорф, очень любят туристы. Оно и понятно: ведь название населенного пункта многим из тех, кто говорит на английском языке, кажется очень забавным. Кто бы отказался побывать в "охренительной" или "хреновой" - в зависимости от настроения - деревне? Но вот самим деревенским жителям веселые туристы, кажется, уже поднадоели, и фукингцы всерьез задумались о том, чтобы избавить свою родину от смешного названия. |
 |
|
|
| номер сообщения: 49-37-6113 |
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
| Copyright chesspro.ru 2004-2024 гг. |
|
|
|
