|
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
Имперец: Кстати, я тут забыл одну вещь, хочу уточнить. Это не Вы ли хотели сделать визит одному гроссмейстеру в компании с бейсбольной битой?  |
я намекал гроссмейстеру на такую возможность в беседе, ага. уточнили?) |
|
|
| номер сообщения: 49-37-5788 |
|
|
|
|
Vova17: Непоследовательно. С его художественных позиций любую коллективную протестную акцию надо считать современным искусством.
|
с его художественных позиций (в чем они тождественны с общечеловеческими к слову) прилагательное "ненасильственный" является необходимым для описания искусства. я тоже смущаюсь от того, что многие не понимают даже такой элементарной вещи.
не говоря уже о том, что нельзя считать искусством то, что не создается как искусство. искусство - это разновидность преступления, невозможная без субъективного умысла)) |
|
|
| номер сообщения: 49-37-5790 |
|
|
|
|
polikop:
Жалкие потуги выйти...Не понятно из чего.Вот Михайло явился...Свежий ветер ворвался в студию! А вы явитесь - пора покойников выносить.Но к вам претензий не имею - вероятно,вы и вправду злой и малосимпатичный тип.Себя не перекроишь,что поделать.Перечитал почти все ваши посты - ни разу не улыбнулся.Бывает...И вы толком не можете посмеяться,и с вас никто не посмеется.Это приговор,ващето.. |
Я фигею, дорогая редакция. Так и вижу поликопа, который содрогается от отврвщения, но мужественно продолжает грызть кактусперечитывать все до единого посты Имперца. 
__________________________
Странным образом в человеке возможно сочетание лишь 2 из 3 качеств. Либерализм, ум, честность. |
|
|
| номер сообщения: 49-37-5791 |
|
|
|
|
Посраться нынче любит каждый:
Будь ты китаец иль узбек
Будь бомжеват ты или важный
PallMall ты куришь иль Казбек
Но верю, день настанет скоро
Стряхнём мы пыль с бород и ряс
Всем миром, прям гурьбой и хором
Мы на Неё нацелим глаз!
__________________________
Что за смешки в реконструктивный период |
|
|
| номер сообщения: 49-37-5792 |
|
|
|
|
Чуть не в первый раз пожалел о потраченном времени.
Четыре страницы про дерьмо.
Сравните с темой про котов и собак. |
|
|
| номер сообщения: 49-37-5793 |
|
|
|
|
Почитатель: Чуть не в первый раз пожалел о потраченном времени.
Четыре страницы про дерьмо.
Сравните с темой про котов и собак. |
Получается, Вы выкушали консерву до дна?
__________________________
Что за смешки в реконструктивный период |
|
|
| номер сообщения: 49-37-5794 |
|
|
|
|
| Ну да, не мог оторваться. |
|
|
| номер сообщения: 49-37-5795 |
|
|
|
|
Всякое бывает в жизни. Не берите в голову руки перед едой! О, попёрли афоризмы - да безо всякой клизмы...
Даже на солнце бывают пятки!
Кому кастрюля щей, а кому нихера ваще .
Дорога кошка к обеду.
Угро вечером мудренее.
__________________________
Что за смешки в реконструктивный период |
|
|
| номер сообщения: 49-37-5796 |
|
|
|
|
Имперец: polikop:
Жалкие потуги выйти...Не понятно из чего.Вот Михайло явился...Свежий ветер ворвался в студию! А вы явитесь - пора покойников выносить.Но к вам претензий не имею - вероятно,вы и вправду злой и малосимпатичный тип.Себя не перекроишь,что поделать.Перечитал почти все ваши посты - ни разу не улыбнулся.Бывает...И вы толком не можете посмеяться,и с вас никто не посмеется.Это приговор,ващето.. |
Я фигею, дорогая редакция. Так и вижу поликопа, который содрогается от отврвщения, но мужественно продолжает грызть кактусперечитывать все до единого посты Имперца.
|
 Нащот "всех" это я загнул конечно.И вообще перегнул я вчера.Надеюсь на понимание. |
|
|
| номер сообщения: 49-37-5797 |
|
|
|
|
Vova17: По поводу Гельмана и искусства. На той же передаче Гельману задали вопрос. "Вот вы горячо защищаете девушек насвинячивших в храме. Был случай, когда хулиганы разорили вашу галерею и набили при этом вам лицо. Почему вы этот поступок не считаете произведением искусства."
Гельман смутился. Непоследовательно. С его художественных позиций любую коллективную протестную акцию надо считать современным искусством.
|
Что-то Вова совсем чутье потерял. Совсем мышей не ловит! Разумеется, Гельман очень далек от того, чтобы счесть, скажем, еврейский погром произведением искусства.Акция должна иметь форму игры, пронизанной художественным замыслом, который выражается в символических действиях - только тогда ее можно счистать искусством.Если бы девушки, вбежав в храм, избили бы священника, раскромсали иконы и смылись - и Гельман, и Салюки, не говоря уже обо мне, выступили бы за отсидку.И если и ратовали бы за то, чтобы смягчить девушкам срок, то отнюдь не с эстетических позиций.Для того, чтобы превратить свой протест против эстетики Гельмана в произведение искусства - явно недостаточно просто его избить и разорвать картины - надо проявить побольше фантазии. Что делали девушки в храме? Они в нем молились. Точнее - они разыграли сценку альтернативного молебна, содержащую в себе элементы пародии и сатиры на официальную, светскую и поповскую, власть.Что должны были сделать недруги Гельмана, чтобы их акция была аналогичной акции девушек? Вероятно, провести в его галерее альтернативную, пародийно-сатирическую выставку, с шутовскими персонажами, млеющими при созерцании всякого дерьма.Тогда бы это было своего рода произведение искусства. |
|
|
| номер сообщения: 49-37-5798 |
|
|
|
|
Pirron: Гельман очень далек от того, чтобы счесть, скажем, еврейский погром произведением искусства.Акция должна иметь форму игры, пронизанной художественным замыслом, который выражается в символических действиях - только тогда ее можно счистать искусством.
............
Что должны были сделать недруги Гельмана, чтобы их акция была аналогичной акции девушек? Вероятно, провести в его галерее альтернативную, пародийно-сатирическую выставку, с шутовскими персонажами, млеющими при созерцании всякого дерьма.Тогда бы это было своего рода произведение искусства. |
Виды современного искусства.
Насрал под дверью, позвонил и убежал - это инсталяция.
Позвонил и насрал - это перформанс.
__________________________
Спасение там, где опасность. |
|
|
| номер сообщения: 49-37-5799 |
|
|
|
|
А что можно сказать о спектакле "Лавреол" с Гельманом в главной роли? Это будет произведением искусства? 
__________________________
Странным образом в человеке возможно сочетание лишь 2 из 3 качеств. Либерализм, ум, честность. |
|
|
| номер сообщения: 49-37-5800 |
|
|
|
|
saluki: Vova17: Непоследовательно. С его художественных позиций любую коллективную протестную акцию надо считать современным искусством.
|
с его художественных позиций (в чем они тождественны с общечеловеческими к слову) прилагательное "ненасильственный" является необходимым для описания искусства. я тоже смущаюсь от того, что многие не понимают даже такой элементарной вещи.
не говоря уже о том, что нельзя считать искусством то, что не создается как искусство. искусство - это разновидность преступления, невозможная без субъективного умысла)) |
То, что сделали Пуси гораздо хуже. Для прихожан Храм - это духовный дом. Многие бы согласились лучше подвергнуться физическому насилию, чем попустить такое непотребство в своем духовном доме. Неужели это непонятно, что такое кощунство снести гораздо тяжелее, чем вульгарное побитие морды.
__________________________
Спасение там, где опасность. |
|
|
| номер сообщения: 49-37-5801 |
|
|
|
|
| Человек должен быть глубоко болен на голову, чтобы шалость в церкви или мечети воспринимать более болезненно, чем мордобитие.Эта болезнь, поскольку она всегда принимает коллективные формы и поддерживается государством, редко приводит к изоляции больного.Это, в конце концов, его личное дело, и если он считает , к примеру,своего кота воплощением Бога и поклоняется ему, то флаг ему в руки.Но если я застукаю этого кота в своей кухне за пожиранием сметаны, возьму его за шиворот и выброшу вон - а меня за это посадят на восемь лет, то это будет уже слишком. Я вовсе не обязан считаться с мнением поклонников этого кота, даже если их будет пятьдесят миллионов. Галлюцинации не должны охраняться законом. |
|
|
| номер сообщения: 49-37-5802 |
|
|
|
|
| Так кот у вас на кухне. Если бы Толокно застала православного попа у себя на кухне за пожиранием сметаны и вышвырнула его вон, к ней бы тоже никаких претензий не было.
|
|
|
| номер сообщения: 49-37-5803 |
|
|
|
|
Я понимаю, отчасти, сторонников "искусства". Вряд-ли Пиррон, например, восхищается тонкой затеей этих дебилок. Своей позицией он борется, имхо, против узурпации институтом церкви таких понятийностей, как абсолютная мораль и эсхатология духа. Вот и Иисус, как по мне, пророчески описывал именно церковь: "Имеющие вид благочестия, но силы его отрекшиеся"
Но всё-же, вместе с мутной религиозной водой, не следует выливать наивного ребёнка простой веры. Сколько миллионов "обычных" людей живeт в России, в силу различных причин не способныx поднять Бердяева или Ницше или же отличить первозданную чистоту и силу Нагорной Проповеди от языческого налёта церковных обрядов. Этим "простым людям", для которых церковь и Бог, слитые в их сознании воедино, являются единственным лучем солнца в серых буднях, творческие бляди лихо плюнули в душу. Надлежить строго осудить.
__________________________
Что за смешки в реконструктивный период |
|
|
| номер сообщения: 49-37-5804 |
|
|
|
|
| Ну, а представьте себе, что поп вовсе не просто так жрал сметану к меня на кухне - наоборот, пожирание сметаны у меня на кухне считается центральным ритуалом в его правохрюкокалической церкви. Тогда бы я, вышвырнув его вон, уже попал бы под статью. |
|
|
| номер сообщения: 49-37-5805 |
|
|
|
|
Pirron:
Человек должен быть глубоко болен на голову, чтобы шалость в церкви или мечети воспринимать более болезненно, чем мордобитие.Эта болезнь, поскольку она всегда принимает коллективные формы и поддерживается государством, редко приводит к изоляции больного.Это, в конце концов, его личное дело, и если он считает , к примеру,своего кота воплощением Бога и поклоняется ему, то флаг ему в руки.Но если я застукаю этого кота в своей кухне за пожиранием сметаны, возьму его за шиворот и выброшу вон - а меня за это посадят на восемь лет, то это будет уже слишком. Я вовсе не обязан считаться с мнением поклонников этого кота, даже если их будет пятьдесят миллионов. Галлюцинации не должны охраняться законом. |
То, что вы называете невинной шалостью, является жестким духовным насилием. Пиррон, вам же это тоже понятно, что вы дурака валяете.
А со своим котом (которого у вас пока нет) можете делать всё, что вам совесть позволит.
__________________________
Спасение там, где опасность. |
|
|
| номер сообщения: 49-37-5806 |
|
|
|
|
Michail Wolopasoff: Я понимаю, отчасти, сторонников "искусства". Вряд-ли Пиррон, например, восхищается тонкой затеей этих дебилок. Своей позицией он борется, имхо, против узурпации институтом церкви таких понятийностей, как абсолютная мораль и эсхатология духа. Вот и Иисус, как по мне, пророчески описывал именно церковь: "Имеющие вид благочестия, но силы его отрекшиеся"
Но всё-же, вместе с мутной религиозной водой, не следует выливать наивного ребёнка простой веры. Сколько миллионов "обычных" людей живeт в России, в силу различных причин не способныx поднять Бердяева или Ницше или же отличить первозданную чистоту и силу Нагорной Проповеди от языческого налёта церковных обрядов. Этим "простым людям", для которых церковь и Бог, слитые в их сознании воедино, являются единственным лучем солнца в серых буднях, творческие бляди лихо плюнули в душу. Надлежить строго осудить. |
Кстати, насчет Христа. В евангелии, насколько я помню, описывается поистине вопиюще хулиганский поступок, совершенный спасителем в иудейском храме.Там была не просто какая-то шалость, а шумная акция с мордобитием и ломанием мебели.Сейчас бы эта акция выглядела так: девушки входят в храм, ломают лотки с книгами, свечками и иконками, хватают за шиворот церковных активистов и, нанеся им ряд увечий, выбрасывают их вон. |
|
|
| номер сообщения: 49-37-5807 |
|
|
|
|
Pirron: Michail Wolopasoff: Я понимаю, отчасти, сторонников "искусства". Вряд-ли Пиррон, например, восхищается тонкой затеей этих дебилок. Своей позицией он борется, имхо, против узурпации институтом церкви таких понятийностей, как абсолютная мораль и эсхатология духа. Вот и Иисус, как по мне, пророчески описывал именно церковь: "Имеющие вид благочестия, но силы его отрекшиеся"
Но всё-же, вместе с мутной религиозной водой, не следует выливать наивного ребёнка простой веры. Сколько миллионов "обычных" людей живeт в России, в силу различных причин не способныx поднять Бердяева или Ницше или же отличить первозданную чистоту и силу Нагорной Проповеди от языческого налёта церковных обрядов. Этим "простым людям", для которых церковь и Бог, слитые в их сознании воедино, являются единственным лучем солнца в серых буднях, творческие бляди лихо плюнули в душу. Надлежить строго осудить. |
Кстати, насчет Христа. В евангелии, насколько я помню, описывается поистине вопиюще хулиганский поступок, совершенный спасителем в иудейском храме.Там была не просто какая-то шалость, а шумная акция с мордобитием и ломанием мебели.Сейчас бы эта акция выглядела так: девушки входят в храм, ломают лотки с книгами, свечками и иконками, хватают за шиворот церковных активистов и, нанеся им ряд увечий, выбрасывают их вон. |
Согласен. Лично я думаю, что акцию "вписали" во времена борьбы языческого и иудейского крыла внутри ранней церкви. Но даже если нет, то имеется разница: cовершенно уверен, что эти девушки не имеют твёрдой социально-духовной позиции, за которую они пошли в бой. Пёздам просто захотелось адреналина и черной славы.
__________________________
Что за смешки в реконструктивный период |
|
|
| номер сообщения: 49-37-5808 |
|
|
|
|
Vova17: Pirron:
Человек должен быть глубоко болен на голову, чтобы шалость в церкви или мечети воспринимать более болезненно, чем мордобитие.Эта болезнь, поскольку она всегда принимает коллективные формы и поддерживается государством, редко приводит к изоляции больного.Это, в конце концов, его личное дело, и если он считает , к примеру,своего кота воплощением Бога и поклоняется ему, то флаг ему в руки.Но если я застукаю этого кота в своей кухне за пожиранием сметаны, возьму его за шиворот и выброшу вон - а меня за это посадят на восемь лет, то это будет уже слишком. Я вовсе не обязан считаться с мнением поклонников этого кота, даже если их будет пятьдесят миллионов. Галлюцинации не должны охраняться законом. |
То, что вы называете невинной шалостью, является жестким духовным насилием. Пиррон, вам же это тоже понятно, что вы дурака валяете.
А со своим котом (которого у вас пока нет) можете делать всё, что вам совесть позволит.
|
Мне тоже кажется, Вова, что вы просто валяете дурака. Какое дело вам, лично вам, что девчонки в одной из цкрквей устроили шутовскую акцию и убежали? Неужели лично вы чувствуете себя глубоко оскорбленным, у вас ухудшился аппетит, вы плохо спите, вас раздирает желание разорвать этих девчонок заживо? Вы клевещете на себя.У девчонок есть определенное мнение о той духовной ситуации, которую насаждают в России Путин и попы, они воспринимают их деятельность как насилие над их личной свободой, считают ее вредоносной и , по сути, безбожной, и выражают в несколько эксцентрической форме свой протест.Если уж вы такой набожный, то вы должны не преследовать этих девчонок, а жалеть и сочувствовать им. |
|
|
| номер сообщения: 49-37-5809 |
|
|
|
|
Michail Wolopasoff: Pirron: Michail Wolopasoff: Я понимаю, отчасти, сторонников "искусства". Вряд-ли Пиррон, например, восхищается тонкой затеей этих дебилок. Своей позицией он борется, имхо, против узурпации институтом церкви таких понятийностей, как абсолютная мораль и эсхатология духа. Вот и Иисус, как по мне, пророчески описывал именно церковь: "Имеющие вид благочестия, но силы его отрекшиеся"
Но всё-же, вместе с мутной религиозной водой, не следует выливать наивного ребёнка простой веры. Сколько миллионов "обычных" людей живeт в России, в силу различных причин не способныx поднять Бердяева или Ницше или же отличить первозданную чистоту и силу Нагорной Проповеди от языческого налёта церковных обрядов. Этим "простым людям", для которых церковь и Бог, слитые в их сознании воедино, являются единственным лучем солнца в серых буднях, творческие бляди лихо плюнули в душу. Надлежить строго осудить. |
Кстати, насчет Христа. В евангелии, насколько я помню, описывается поистине вопиюще хулиганский поступок, совершенный спасителем в иудейском храме.Там была не просто какая-то шалость, а шумная акция с мордобитием и ломанием мебели.Сейчас бы эта акция выглядела так: девушки входят в храм, ломают лотки с книгами, свечками и иконками, хватают за шиворот церковных активистов и, нанеся им ряд увечий, выбрасывают их вон. |
Согласен. Лично я думаю, что акцию "вписали" во времена борьбы языческого и иудейского крыла внутри ранней церкви. Но даже если нет, то имеется разница: cовершенно уверен, что эти девушки не имеют твёрдой социально-духовной позиции, за которую они пошли в бой. Пёздам просто захотелось адреналина и черной славы. |
Кто знает, Михаил. Все-таки одна из девчонок учится на философском факультете МГУ. Возможно, у них есть какая-то обоснованная позиция. Чем-то их акция мне напоминает собиравшие порой до восьми человек шумные митинги Новодворской брежневском Совке. |
|
|
| номер сообщения: 49-37-5810 |
|
|
|
|
| Pirron:Кто знает, Михаил. Все-таки одна из девчонок учится на философском факультете МГУ. Возможно, у них есть какая-то обоснованная позиция. |
На всё Суд Божий: "Аз воздам!" |
|
|
| номер сообщения: 49-37-5811 |
|
|
|
|
Pirron:
Мне тоже кажется, Вова, что вы просто валяете дурака. Какое дело вам, лично вам, что девчонки в одной из цкрквей устроили шутовскую акцию и убежали? Неужели лично вы чувствуете себя глубоко оскорбленным, у вас ухудшился аппетит, вы плохо спите, вас раздирает желание разорвать этих девчонок заживо? Вы клевещете на себя.У девчонок есть определенное мнение о той духовной ситуации, которую насаждают в России Путин и попы, они воспринимают их деятельность как насилие над их личной свободой, считают ее вредоносной и , по сути, безбожной, и выражают в несколько эксцентрической форме свой протест.Если уж вы такой набожный, то вы должны не преследовать этих девчонок, а жалеть и сочувствовать им. |
Вот оно восприятие милосердия - насрать в душу, а потом орать в три горла - где же ваше хваленое милосердие, скоты! Вы должны нас простить, а может даже и наградить благодатью, за открытие вам глаз, слепые ублюдки!
Рвать на куски девок не надо. Лучше дать им по метле, и пусть метут вокруг храма неделю, может что-нибудь и поймут.
И конкретно, в чем они считают себя ущемленными? В том, что им не позволяют свободно гадить в храмах?
__________________________
Спасение там, где опасность. |
|
|
| номер сообщения: 49-37-5812 |
|
|
|
|
| Да разве Новодворская протестовала из-за того, что ей не позволяли гадить в райкомах? Очевидно, девчонки чувствуют себя несвободными в современной России и воспринимают днятельность политическо-поповской элиты как посягательство на их личную независимость.Поп, с важным видом навязывающий пастве бредовые идеи трехтысячелетней давности, объявляющий любую болезнь - карой за грехи, а душевную болезнь - свидетельством сношений больного с дьяволом,заявляющий, что все геи - сатанисты, уверяющий совершенно серьезно, что чудовищное цунами в Японии было заслуженным возмездием потерявшим облик человеческий японцам,и настаивающий с особенной энергией на том, что никто не может придти к Богу, минуя его, попа, не подчинившись ему духовно и не позаботившись и полноте его кошелька - такой поп был бы смешон и жалок, если бы за его спиной не стояло авторитарное государство.Видимо, такое положение вещей устраивает не всех. |
|
|
| номер сообщения: 49-37-5813 |
|
|
|
|
Даже я не встречал таких попов.
И где они всё это могли услышать?
Если не ходить в храм и на православные сайты, то редко когда можно встретить священника и тем более услышать его мнение по тому или другому вопросу.
Мне, например, не нравится атеистическая пропаганда, но я на этом основании никуда не врываюсь и нигде не гажу. И получается так, что самыми нетерпимыми являются борцы с нетерпимостью.
А чего кажется проще, не нравится тебе духовная обстановка в обществе - начни с себя.
__________________________
Спасение там, где опасность. |
|
|
| номер сообщения: 49-37-5814 |
|
|
|
|
| Где же вы, Вова, в современной России умудрились познакомиться с атеистической пропагандой? Разве хоть на одном из сотни российских телеканалов есть передача, посвященная пропаганде атеизма?Разве хоть одна публичная акция общества атеистов транслировалась по телевидению? Разве о ней хотя бы упоминали в новостях? Разве уроки атеизма введены в школьную программу?Разве в административном кодексе России есть статья "за оскорбление чувств неверующих"?Разве активистов атеистического движения хотя бы приглашают на передачи, посвященные религиозным проблемам, чтобы они в очной схватке схлестнулись с непременно сидящими в первых рядах попами?Разве его святейшество В.Путин почтил хоть раз своим посещением атеистическую организацию? Ничего этого нет.А вот все то же самое, но в православном обличии - все есть.Я лично сам не стал бы уверять людей в том, что Бога нет, но все-таки такое положение вещей мне лично не нравится. |
|
|
| номер сообщения: 49-37-5815 |
|
|
|
|
Pirron vidit vopros shiree i glubovatej.
__________________________
Что за смешки в реконструктивный период |
|
|
| номер сообщения: 49-37-5816 |
|
|
|
|
| Michail Wolopasoff: Pirron vidit vopros shiree i glubovatej. |
... i slovastej. |
|
|
| номер сообщения: 49-37-5817 |
|
|
|
|
| Vova17: То, что сделали Пуси гораздо хуже. Для прихожан Храм - это духовный дом. Многие бы согласились лучше подвергнуться физическому насилию, чем попустить такое непотребство в своем духовном доме. Неужели это непонятно, что такое кощунство снести гораздо тяжелее, чем вульгарное побитие морды. |
так вот, что я вам на это скажу, не-братья вы мои. то, чем вы сейчас руководствуетесь, есть проявление самого страшного из человеческих грехов - гордыни. ваш духовный дом? вы приватизировали артель Иисус и Отец, и оформили право собственности на всю собственность предприятия?
а не, еще круче - вы исправно подмахиваете тем, кто приватизировал. воздаете им положенные почести - и, разумеется, считаете, что это дает вам моральное право. нефиговое такое - от имени Всевышнего распоряжаться в Его доме, называя его своим. блеск.
когда-то за вашего Бога люди к тиграм на съедение ходили. теперь вы сами готовы есть людей сами. знаете, мне симпатичнее тигры. они, хотя бы, в процессе пожирания человеков выглядят величественно, а не жалко. |
|
|
| номер сообщения: 49-37-5818 |
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
| Copyright chesspro.ru 2004-2024 гг. |
|
|
|
