|
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
| onedrey: Толоконникова сказала, что картина до сих пор висит у них на стене, но отказалась назвать, где именно. По ее мнению, похищение Куинджи было очень похоже на акцию, и похититель сработал «очень четко». |
Видел в сети дискуссию блогеров с обсуждением подробностей те, в каком именно месте Толоконникова проносила украденную картину. Но очень похоже, что ничего не было: просто фантазия иссякла, новых акций не предвидится, бабки кончились, а если будет пиар будут и бабки.
как то так.
__________________________
Во дни благополучия пользуйся благом, а во дни несчастья размышляй |
|
|
| номер сообщения: 88-9-1371 |
|
|
|
|
у толокно бабки кончились? маловероятно
что висит и что всеврет - примерно равновероятно
если и правда висит, то равновероятно как то, что сами дернули, так и то, что просто получили в подарок. в подарок, соотв., получить могли только не-ворованое. тут надо помнить, что на крымском много есть того, у чего авторы еще вполне себе живы, не говоря уж про прямых наследников. а временновыставляются там по преимуществу живые авторы - и далеко не все из того, что висит на крымском вообще принадлежит третьяковке. с другой стороны, много и того, что принадлежало временно, было потом забрано-списано-отсужено. поэтому прослойка "у всех приличных людей висит на кухне что-нибудь из третьяковки" очень широка, на самом деле - и большинство из этой прослойки войну нежно любят.
но крымский вал это не куинджи ни в каком смысле. на крымском вся эта дичь является нормальной частью выставочно-художественного процесса. там когда в нулевых изжили директора отдела новейших течений хлебнули в рост, потому что он половину коллекции собирал по авторам лично и без бумаг. переучитывали лет пять) |
|
|
| номер сообщения: 88-9-1372 |
|
|
|
|
Задержанный за кражу картины Архипа Куинджи из Третьяковской галереи заявил, что пошел на преступление ради встречи с президентом России Владимиром Путиным.
По словам Дениса Чуприкова, он хотел привлечь к себе внимание, а затем вернуть произведение искусства и попросить о встрече с главой государства. Во время беседы с российским лидером мужчина планировал предложить идеи, которые «сделают Россию лучше».
Арестант рассказал, что в Третьяковскую галерею он прошел без билета, так как «немного обладает гипнозом», а картину «Ай-Петри. Крым» выбрал интуитивно. |
|
|
|
| номер сообщения: 88-9-1373 |
|
|
|
|
| номер сообщения: 88-9-1374 |
|
|
|
|
тогда уж лучше приемник. Типа транзисторный.
__________________________
Во дни благополучия пользуйся благом, а во дни несчастья размышляй |
|
|
| номер сообщения: 88-9-1375 |
|
|
|
|
| saluki:что висит и что всеврет - примерно равновероятно |
Кстати спасибо Вам за ответ, почтенный Салюки. Вы лучше многих из нас знаете мир современного искусства, психологию акционистов, поэтому готов принять Ваш расклад по вероятности хищения Толоконниковой 50% за рабочую гипотезу
__________________________
Во дни благополучия пользуйся благом, а во дни несчастья размышляй |
|
|
| номер сообщения: 88-9-1376 |
|
|
|
|
немного владел гипнозом
картины чутьем выбирал
хотел попасть к президенту
в итоге просто попал |
|
|
| номер сообщения: 88-9-1377 |
|
|
|
|
немного овладел гипнозом
чутьем картины выбирал
хотел попасть он к президенту
попал |
|
|
| номер сообщения: 88-9-1378 |
|
|
|
|
на первый взгляд, с точки зрения соблюдения стихотворного размера, первый раунд баттла в пользу Роджера.
__________________________
Во дни благополучия пользуйся благом, а во дни несчастья размышляй |
|
|
| номер сообщения: 88-9-1379 |
|
|
|
|
Гаврила овладел гипнозом,
Гаврила кражи совершал |
|
|
| номер сообщения: 88-9-1380 |
|
|
|
|
и хокку в тему:
Искал он Фудзи на картине.
Нашлась замена - вид Ай Петри.
Не знал он, что уже Крымнаш.
__________________________
Во дни благополучия пользуйся благом, а во дни несчастья размышляй |
|
|
| номер сообщения: 88-9-1381 |
|
|
|
|
По интернету уже много лет ходит текст "борщ как направление искусства". Не совсем уверен, что все направления описаны верно, требуется взгляд эксперта
ИМПРЕССИОНИЗМ. Продукты не нарезать, а измельчить в блендере.
КУБИЗМ. Продукты нарезать кубиками.
РОМАНТИЗМ. При подаче борщ посыпать лепестками розы.
СИМВОЛИЗМ. Гостям подают в тарелке бумажки с надписями «лук», «свекла», «морковь».
КОНЦЕПТУАЛИЗМ. В тарелку налить кипятка. Подавать охлажденным.
СЮРРЕАЛИЗМ. В готовый борщ влить бутылку водки.
МОДЕРНИЗМ. Подать гостям банки с борщевым концентратом.
СОЦРЕАЛИЗМ. Варить борщ из гнилой картошки. Гостям читать лекцию о неуклонном повышении производства продуктов питания по сравнению с 1913 годом и о коренных преимуществах нашего борща перед их. Недовольным бьют морды.
АБСТРАКЦИОНИЗМ. Выйти на улицу, нарвать любой травы, что под руку попадется, залить кипятком. Варить 40 минут. Соль, перец по вкусу.
ПОП-АРТ. Приготовленные для борща овощи залить спиртом и поджечь.
ХЕППЕНИНГ. После того как гости с аппетитом поели, продемонстрировать им сваренную в борще кошку. Акция называется «А потом — суп с котом!».
ПОСТМОДЕРНИЗМ. Гостям разливают воображаемый борщ, и все усиленно делают вид, что его едят. Того, кто воскликнет: «Но ведь никакого борща здесь нет!», выгоняют за бескультурье и хулиганство. |
|
|
|
| номер сообщения: 88-9-1382 |
|
|
|
|
В Париже происходит хеппенинг под названием "Дау". Раньше я краем уха слышал, что кто-то где-то снимает байопик, но по простоте своей не догадывался, что всё так запущено. Помимо 13 полнометражных и нескольких короткометражных фильмов, которые крутятся в разных местах, там предлагают полное погружение в эпоху вплоть до деревянных туалетов, буфет с борщом и водкой и визы вместо билетов.
Сначала там были проблемы с организацией, был отменён предпоказ для прессы, открытие было перенесено на день, и работали только полторы площадки из трёх.
Мнение французской прессы разделилось: "Фигаро" возглавила крестовый поход и жжёт напалмом как организационную, так и художественную часть мероприятия (три разных колумниста описывают происходящее примерно в одинаковых словах). Остальные газеты выступают осторожно в стиле "есть разные мнения", цитируют "Фигаро" и вспоминают MeToo, а те журналисты, которые были посетили мероприятие, явно боятся быть записанными в ретрограды и душители прогрессивного искусства. Лучший из тех откликов, которые я читал, назывался "оригинально, но не революционно".
Сами фильмы описывают как-то смутно, в основном обсуждая сцены насилия и секса.
В-общем, по всем признакам, высокое искусство.
Краткий обзор откликов на "Медузе". |
|
|
| номер сообщения: 88-9-1383 |
|
|
|
|
| КУБИЗМ. Продукты нарезать кубиками. |
Всегда считал себя сторонником кубизма.Только не голубого периода.
__________________________
Спасение там, где опасность. |
|
|
| номер сообщения: 88-9-1384 |
|
|
|
|
На Медузе подробное описание этой "инсталляции" 
В этом "проекте" есть еще несколько любопытных этических моментов.
1. Как ИХ решил проблему авторских прав (на имя Дау, на книгу Коры): например, мне бы очень хотелось знать за какую сумму более или менее адекватные люди могут "продать" память своей семьи.
2. Как вообще должна решаться этическая проблема создания фильмов, в которых задействованы реальные люди?
3. Любопытно было бы почитать об участии в проекте не "ноунеймов", заполонивших интернет описанием сатиновых трусов, а реальных известных людей (особенно интересно было бы узнать, что подвигло на участие в проекте Дэвида Гросса).
4. Мистическое: Почему "художественным" фильмам о Дау так не везет? Сначала полная хрень-"Мой муж гений", а теперь -эта "инсталляция". |
|
|
| номер сообщения: 88-9-1385 |
|
|
|
|
| номер сообщения: 88-9-1386 |
|
|
|
|
Нравится может кому угодно и что угодно. Например, вполне допускаю, что и авторы фильма "Мой муж -гений" были в полном восторге от своего "опуса".
Но я о другом. Насколько "этически правомерно" использовать в таких "инсталляциях" реальных людей слегка поменяв их имена. Не знаю как это было все организовано, и какая сейчас ситуация у наследников Коры и Льва Ландау, но при прочих равных условиях было бы очень неплохо вчинить нехилый иск этому "балагану"(ц). |
|
|
| номер сообщения: 88-9-1387 |
|
|
|
|
| В «Дау» все было настоящим: еда, сон, секс, выпивка, рукоприкладство. Насилие участники проекта применяли по отношению друг к другу. Авторы в это почти никогда не вмешивались. Это могло сниматься на камеру, включая самые интимные моменты (но не на камеры наблюдения: участники всегда знали, что их снимают). |
Видна мужественная рука автора сценария Владимира Сорокина.
__________________________
Спасение там, где опасность. |
|
|
| номер сообщения: 88-9-1388 |
|
|
|
|
FIBM:
Насколько "этически правомерно" использовать в таких "инсталляциях" реальных людей слегка поменяв их имена. Не знаю как это было все организовано, и какая сейчас ситуация у наследников Коры и Льва Ландау, но при прочих равных условиях было бы очень неплохо вчинить нехилый иск этому "балагану"(ц). |
Такой абсурдный иск только в РФ можно выиграть (но в РФ можно, был же "Внук Гагарина"). Не знаю, насколько это тревожно для авторов. Но тогда нас ждет встречный иск от потомков кардинала Ришелье за "Трех мушкетеров"  |
|
|
| номер сообщения: 88-9-1389 |
|
|
|
|
| FIBM: Насколько "этически правомерно" использовать в таких "инсталляциях" реальных людей слегка поменяв их имена. |
Довлатов местами занимался тем же, что не мешает этому быть литературой. Но отдельные люди, конечно, недовольны. |
|
|
| номер сообщения: 88-9-1390 |
|
|
|
|
onedrey: FIBM:
Насколько "этически правомерно" использовать в таких "инсталляциях" реальных людей слегка поменяв их имена. Не знаю как это было все организовано, и какая сейчас ситуация у наследников Коры и Льва Ландау, но при прочих равных условиях было бы очень неплохо вчинить нехилый иск этому "балагану"(ц). |
Такой абсурдный иск только в РФ можно выиграть (но в РФ можно, был же "Внук Гагарина"). Не знаю, насколько это тревожно для авторов. Но тогда нас ждет встречный иск от потомков кардинала Ришелье за "Трех мушкетеров" |
Думаю, что там есть срок давности, и на книгу Коры там наверняка срок давности не истек. Но лучше поинтересоваться у специалистов (юристов) по авторскому праву. И если даже юридически ничего нельзя сделать, то высказать свое отношение к абсолютно неэтичной (а если проще абсолютно хамской) эксплуатацией имен реальных людей в этой "инсталляции", вполне возможно.
Кстати сейчас появилось достаточно много произведений, где современников "отправляют пожить" во времена застойного СССР. Можно относиться к романам г. Марининой как бульварному чтиву, но нужно признать, что этические нормы там не нарушены, а "тяжелая жизнь в СССР" показана достаточно точно. |
|
|
| номер сообщения: 88-9-1391 |
|
|
|
|
FIBM:
Но я о другом. Насколько "этически правомерно" использовать в таких "инсталляциях" реальных людей слегка поменяв их имена. |
достаточно того, что это юридически правомерно |
|
|
| номер сообщения: 88-9-1392 |
|
|
|
|
FIBM:
Нравится может кому угодно и что угодно. Например, вполне допускаю, что и авторы фильма "Мой муж -гений" были в полном восторге от своего "опуса". |
вполне хороший фильм, IMHO
хотя, если там серьёзные искажения биографических фактов, я это не поддерживаю
__________________________
А теперь наш экипаж прощается с вами. |
|
|
| номер сообщения: 88-9-1393 |
|
|
|
|
jenya: | FIBM: Насколько "этически правомерно" использовать в таких "инсталляциях" реальных людей слегка поменяв их имена. |
Довлатов местами занимался тем же, что не мешает этому быть литературой. Но отдельные люди, конечно, недовольны. |
Это совсем другое. Довлатов писал о тех людях с которыми был знаком (как минимум). С этим персонажу приходиться мириться. А вот то что должны "мириться" реальные люди (или их наследники) с тем, что кто-то с "бодуна" решил, что он знает (понимает) что-то о Ландау, и сделал на этом "инсталляцию", я согласиться ну ни как не могу. |
|
|
| номер сообщения: 88-9-1394 |
|
|
|
|
| FIBM: С этим персонажу приходиться мириться. |
к слову. в голливуде давно стандарт есть - фамилии героев проверяются так, что бы минимум 20 человек в сша в реальности их имели. от судов, как раз, защищаются |
|
|
| номер сообщения: 88-9-1395 |
|
|
|
|
Mikhail_Golubev: FIBM:
Нравится может кому угодно и что угодно. Например, вполне допускаю, что и авторы фильма "Мой муж -гений" были в полном восторге от своего "опуса". |
вполне хороший фильм, IMHO
|
Есть очень простой и достаточно объективный критерий "плохости" этого фильма. Дело в том, что люди, которые имели абсолютно полярные взгляды на книгу Коры, почему-то объединились и дружно объявили этот фильм "плохим". Делайте выводы. |
|
|
| номер сообщения: 88-9-1396 |
|
|
|
|
saluki: | FIBM: С этим персонажу приходиться мириться. |
к слову. в голливуде давно стандарт есть - фамилии героев проверяются так, что бы минимум 20 человек в сша в реальности их имели. от судов, как раз, защищаются |
С именем Нора (вместо Кора) может защититься от судов (в США) и удастся, а вот с именем Дау -шансы на нехилый иск вполне реальные. Но, к сожалению до США фильм скорее всего не дойдет, а в Европе иск сомнителен (опять же скорее всего). |
|
|
| номер сообщения: 88-9-1397 |
|
|
|
|
Да нет шансов, даже если героя фильма звали бы "Лев Ландау" и фильм бы был про реального Ландау с извращением фактов. Как нет шансов у родственников Хрущева, Маленкова, Жукова и прочих в иске против фильма "Смерть Сталина" и ещё миллиона комедий и прочих фильмов, где задействованы реально жившие люди, которые часто показаны в неприглядном или смешном виде.
Кстати, насколько я понял, сам Дау в проекте не задействован в каких-то шокирующих сценах, и там собственно про него ничего плохого нет. Там сложно притянуть защиту чести и достоинства, даже если бы Ландау был еще жив |
|
|
| номер сообщения: 88-9-1398 |
|
|
|
|
| "не читал, не видел, свечку не держал, но решительно осуждаю") |
|
|
| номер сообщения: 88-9-1399 |
|
|
|
|
FIBM: Mikhail_Golubev: FIBM:
Нравится может кому угодно и что угодно. Например, вполне допускаю, что и авторы фильма "Мой муж -гений" были в полном восторге от своего "опуса". |
вполне хороший фильм, IMHO
|
Есть очень простой и достаточно объективный критерий "плохости" этого фильма. Дело в том, что люди, которые имели абсолютно полярные взгляды на книгу Коры, почему-то объединились и дружно объявили этот фильм "плохим". Делайте выводы. |
наверное, авторам фильма трудно было рассчитывать на позитивную реакцию людей, которые знали эту семью, учитывая этическую взрывоопасность материала: это, прежде всего, вынос сора из избы, а далее уже, с точки зрения пожилых консервативных людей, вероятно, должно идти неизбежное разбирательство "кто виноват", но по фильму нельзя так уж однозначно сказать, что кто-то виноват - жена Ландау страдала, но это результат и её выбора тоже
для меня аргументом является перевирание фактов, искажение биографии
прочел гневный комментарий академика Гинзбурга, на который идёт ссылка из Википедии, и не до конца понял, чем он так сильно возмущается; в основном, его комментарий подтверждает, что то, что показано в фильме, то и было
__________________________
А теперь наш экипаж прощается с вами. |
|
|
| номер сообщения: 88-9-1400 |
|
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
| Copyright chesspro.ru 2004-2024 гг. |
|
|
|
